丧葬习俗_上海永福园陵新版官方网站

丧葬风俗撒播至今，现已有几千年前史。国际各个民族都有自己的丧葬风俗。尽管丧葬品预备及丧葬程序不断减化，可是首要内容并没有太大变化，而且撒播至今，家家躲不开，离不了。丧葬文明，也是中华民族，几千年文明文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思维理念。就现在状况看，丧葬风俗懂的人不多，可是，做白事司仪行当的人却不少。

停尸典礼:被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的看护下度过生命中最终的时间，这叫做”挺丧”。

报丧典礼:报丧可以说是人身后的第一种典礼了，它用发信号的方法把有人逝世的音讯通知亲友和村人。

招魂、送魂典礼：客死在异乡的灵魂，找不到归途.除非他的家人替他”招魂”，使他听到那企望着他的声响，他才能够循着声响归来。

做七典礼:人们认为，人身后七天才知道自己现已死了，所以要举办”做七”，每当七天一祭，”七七”四十九天才完毕。这首要是受释教和道教的影响。

吊唁典礼:一般吊唁者都带着赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的”某某致”字样的纸条。

入敛典礼:入殓有”大敛”和”小敛”之分。小敛是指为死者穿衣服，”大殓”是指收尸人棺，汉族民间俗称为”归大屋”。

丧服典礼:在丧礼中，后辈给老一辈穿孝首要是为了表明孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人”免罪”。

出丧择日典礼:依照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

哭丧典礼:哭丧是我国丧葬礼俗的一大特征。哭丧典礼贯穿在丧仪的一直，大的局面多达数次。而出殡时的哭丧典礼是最受注重的，所以有些当地有请人帮哭的风俗。

下葬典礼:这是死者停留在人间的最终时间了，一般都十分严肃认真。